政治や経営の「名人」を輩出するために
松下幸之助の人づくり≪１≫真のリーダーとは（１）武蔵は師を持たずして剣聖となった―自修自得
松下政経塾には常任の教授がいない。それは「自修自得」という、人材育成における松下幸之助の信念によるものだった。塾生の中から、政治や経営における宮本武蔵のような「名人」を輩出したいと切に願った幸之助の思いに迫る。（第１章１話目）
松下幸之助
パナソニック（旧松下電器産業）グループ創業者
プロフィール
明治２７（１８９４）年和歌山県に生まれる。９歳から丁稚などした後、大正７（１９１８）年、２３歳で松下電器産業を創業。
昭和２１（１９４６）年にＰＨＰ研究所を創設。
昭和５４（１９７９）年に松下政経塾を設立し未来をひらくリーダーを育成する。
平成元（１９８９）年に９４歳で没。
講義一覧
人間というものは、お互いに飼い合いをしている
松下幸之助の人づくり≪１≫真のリーダーとは（２）羊飼いは羊の性質を知っている―人間の把握
商売も経営も政治も国家も、この世の中は結局は人間が動かしている――だからこそ、松下幸之助は、松下政経塾での教育の一丁目一番地に「人間の把握」を据えた。羊飼いのたとえ話も織り交ぜつつ、幸之助自身の言葉で語る人間の把握、新しい人間観、そして人情の機微。（第１章２話目）
物事の実相を見つめる心を養うことが成功の法則
松下幸之助の人づくり≪１≫真のリーダーとは（３）とらわれない心になれば白は白に見える―素直
経営の神様・松下幸之助の成功を支えたものは、「素直な心」だったという。しかし、ここで言う「素直な心」とは、いわゆる「おとなしく従順で、人のいうことをよく聞いて、言われた通りに動く」という意味ではない。素直な心になれば、一体何が見えてくるのか。幸之助が身をもって感じた成功の法則に迫る。（第１章３話目）
練り上げた構想だからこそ確信を持って世に打ち出せる
松下幸之助の人づくり≪１≫真のリーダーとは（４）多くの意見を聞き、ど真剣に考える―衆知を集める
一つの結論を出すまでに徹底的に考え抜き、さまざまな人に相談したという松下幸之助。松下政経塾の設立もまた長年温めてきた構想だが、実は周囲に相談して反対され、しばらく様子を見ていたという。限りある個々の知恵を超えるため、多くの人の知恵を集めた幸之助の実践に迫る。（第１章４話目）
俳優でもやるのかと思われるほど笑い方を磨け
松下幸之助の人づくり≪１≫真のリーダーとは（５）あんた、姿見持っとるか―運と愛敬
松下幸之助は、リーダーの条件として、「運と愛敬」のある人、と語っている。松下政経塾入塾の際の選考基準も、実はこの「運と愛敬」であり、幸之助は面接の際に「君は、運と愛敬があるか？」と志願者に尋ね、「ある」と答えた人が合格したといわれている。しかし、運と愛敬の有無など、どうやって見分ければよいのだろうか――。元パナソニック株式会社代表取締役副社長で公益財団法人松下政経塾理事長兼塾長・佐野尚見氏と松下政経塾第１期生で第９５代内閣総理大臣・野田佳彦氏の二人が、「運と愛敬」を定義する。（第１章５話目）
常に志を抱きつつ懸命に為すべきを為すならば
松下幸之助の人づくり≪１≫真のリーダーとは（６）わしなら人がたくさんいる前で皿回しやる―素志貫徹
松下政経塾の「五誓」の中の最初の誓いである「素志貫徹」。松下政経塾第１期生で第９５代内閣総理大臣・野田佳彦氏の座右の銘でもあるが、この言葉の本当の意味を実感できたのは、塾生時代ではなく、政治家になり、選挙に落選した時だったという。政治活動を始めて２５年間、毎朝欠かさず街頭演説に立ち続けた野田氏を支えてきた「素志貫徹」精神に迫る。（第１章６話目）
ゼロスタートのイノベーションは苦労の連続。でも・・・
松下幸之助の人づくり≪１≫真のリーダーとは（７）信念に比例して、賛成者は必ず増える―先駆開拓
病弱で、学歴がなく、零細企業からスタートというハンディキャップを克服し、天下の松下電器を一から築き上げた「経営の神様」こと松下幸之助。しかし、未踏の地に分け入り、道を切り開く者には、常に生みの苦しみが付きまとう。元パナソニック株式会社代表取締役副社長で公益財団法人松下政経塾理事長兼塾長・佐野尚見氏と松下政経塾第１期生で第９５代内閣総理大臣・野田佳彦氏が、それぞれの「先駆開拓」について体験談を交えながら語る。（第１章７話目）
大いなる生みの苦しみを経、志のために耐えろ
松下幸之助の人づくり≪１≫真のリーダーとは（８）塾生に最初に贈る言葉はこれやな―大忍
松下幸之助が松下政経塾の塾生たちに最初に贈った言葉――「大忍」。元パナソニック株式会社代表取締役副社長で公益財団法人松下政経塾理事長兼塾長・佐野尚見氏と松下政経塾第１期生で第９５代内閣総理大臣・野田佳彦氏が、その言葉の意味するところを自身の体験に照らし合わせながら語る。（第１章８話目）
リーダーとして、経営者として、全てをありのままに
松下幸之助の人づくり≪１≫真のリーダーとは（９）鳴かぬならそれもなおよしホトトギス―自然体の経営
「鳴かぬなら――ホトトギス」。家康は「鳴くまで待とう」、秀吉は「鳴かせてみせよう」、そして信長は「殺してしまえ」と詠んでみせた。しかし、松下幸之助の場合は「それもなおよし」なのである。会社が不調のときも心配なものは心配、「これが世の中だ」と達観し、全てをありのままに受け入れた幸之助の自然体の経営観に迫る。（第1章9話目）
小売屋さんの商売の価値判断を身をもって知る
松下幸之助の人づくり≪１≫真のリーダーとは（１０）犬の尾の振り方からも何かを発見できる―万事研修
松下政経塾の塾生たちは皆、座学だけではなく、松下電器の工場や販売店で一定期間の実習を経験する。松下幸之助は、この肝いりの実習を通じて、彼らに身をもって何を感じてほしかったのか。この貴重な体験を生かすも捨てるも自分次第、心して見れば犬の尻尾の振り方一つからも何かを悟ることができる！（第１章１０話目）
必見！ 松下幸之助、慈愛ゆえの「本気の叱責」
松下幸之助の人づくり≪１≫真のリーダーとは（１１）「猫に小判」じゃ駄目だ―情熱と真剣勝負
松下政経塾入塾からはや１年が経過した第１期生。しかし、松下幸之助の耳に届いていたのは、覇気のない塾生たちの様子ばかり。一年次修了式の前日、学びの宝庫である販売実習が身に染みていない塾生のふがいなさに、「猫に小判じゃ駄目だ」と、幸之助は静かに厳しく叱責を下し始めた。塾生たちはもちろん、顔面蒼白だ――。慈愛ゆえの幸之助の「本気のお説教」の凄み、そして翌日の修了式でそれを必死に挽回しようとした若き日の野田佳彦氏の塾生代表謝辞の秘蔵映像は必見！（第１章１１話目）
政治の良識を涵養するだけでなく、具体案をつくる
松下幸之助の人づくり≪２≫塾設立の究極の目的（１）国家経営かくあるべしと発表する
１９７９（昭和５４）年、私財７０億円を投じ、８４歳にして、未来のリーダーを育成する松下政経塾を設立した、「経営の神様」こと松下幸之助。彼は、松下政経塾がこれからなすべきことに対してどのようなイメージを描いていたのか。（第２章１話目）
政治の良し悪しは、戦争の上手・下手よりも恐ろしい
松下幸之助の人づくり≪２≫塾設立の究極の目的（２）ＰＨＰ～繁栄・平和・幸福を行き渡らせる
松下幸之助が松下政経塾を設立するに至ったその原点は、幸之助が推進したＰＨＰ運動にまでさかのぼる。敗戦直後の日本の混乱と貧困を目の当たりにし、人間の本来あるべき姿に疑問を抱いた幸之助は、物心両面の繁栄を生み出すための人間と社会のあり方を研究し始めた。また、戦後３０数年の日本の目覚ましい発展に対し、幸之助は大いなる危機感を抱いていた。その経緯と問題意識について浮き彫りにする。（第２章２話目）
日本の政治をよくすることも大事だが、それは一部分
松下幸之助の人づくり≪２≫塾設立の究極の目的（３）全人類の幸せに挑戦する
松下幸之助による松下政経塾設立の真の狙いは、単に日本の政治を良くすることだけにとどまるものではなかった。世界に新たな黎明をつくり、全人類の幸せに挑戦するという幸之助の壮大な使命感にスポットを当てる。（第２章３話目）
永遠の過去と未来の最善のつなぎ目になる
松下幸之助の人づくり≪２≫塾設立の究極の目的（４）若い諸君に、未来を託す
もし今から私が４０年ほど若返ることができたら、こういう塾をしなくてもよい――松下政経塾第１期生に、松下幸之助はこう語りかけた。日本の将来を立派なものにしたいと切に願い、松下政経塾の設立を「天命」と考えていた幸之助の次代に向けたメッセージ。（第２章４話目）
現在の政党ではせいぜい「５年の計」しか立てられない
松下幸之助の人づくり≪２≫塾設立の究極の目的（５）国家百年の計を発表する
百年先の日本や世界はどのようになっているのか。百年先の人類はどういう形で発展を遂げているのか――松下政経塾塾生が行うべき、これからの政治の目標となる壮大な仕事について松下幸之助が熱く語る。（第２章５話目）
大学で経済学を学んでも焼き芋屋一つできない政治家がいる
松下幸之助の人づくり≪２≫塾設立の究極の目的（６）本当の政治家を育てる
日本の公職選挙にとって必要不可欠な要素とされる「地盤、看板、カバン」の三バン。松下政経塾で政治家志望の塾生が「やはり政治には三バンが必要」と言った時、松下幸之助は青筋を立てて激怒したという。従来の政治とは一線を画し、小手先の技術に頼らない本当の政治家を育てようとした幸之助の思いに迫る。（第２章６話目）
剰余金の２割を外国に寄付できるような国に
松下幸之助の人づくり≪３≫理想の政治（１）国家に経営理念があれば、もっと日本は発展する
企業の個々の活動の基礎となる基本的な考え方であり、社員たちの行動指針となる「経営理念」――。「経営の神様」と呼ばれた松下幸之助は、国家においてもこれが必要だと考えていた。幸之助が抱いていた国家経営理念のイメージとは、一体いかなるものだったのか。その内容に迫る。（第３章１話目）
「無税国家」や「剰余金分配国家」は本当に実現可能？
松下幸之助の人づくり≪３≫理想の政治（２）日本を根本から検討し直す
もしも１９５０年に「月にわれわれ人間が行ける」と言ったら、誰も本気にはしなかっただろう。しかし、１９６９年、人類は史上初めて月面に着陸した。それまで夢にも考えなかったことが、実現できたのである。１９８０年、松下幸之助は、「無税国家」「剰余金分配国家」の実現をもって、日本を根本から見直すことを力強く宣言した。（第３章２話目）
「異次元の緩和」どころではない、次元の違う大構想
松下幸之助の人づくり≪３≫理想の政治（３）無税国家と新国土創成～二大国家経営テーマ（前編）
松下政経塾入塾後、塾生の誰もが驚いたのは、「塾にはカリキュラムがない」という事実だ。しかし、第１期生で第９５代内閣総理大臣・野田佳彦氏は、松下幸之助の国家経営に関する壮大な構想を聞いて、そのことに得心したという。幸之助の考える二大国家テーマ――無税国家と新国土創成とは一体どのようなものだったのか。その構想の中核に迫る。（前編）（第３章３話目）
天国の松下幸之助は消費増税をどう評価するのか？
松下幸之助の人づくり≪３≫理想の政治（４）無税国家と新国土創成～二大国家経営テーマ（後編）
税収が右肩上がりで伸びる中での「無税国家」構想と、税収が減少して国の借金が増え続ける中での「消費税増税」――松下幸之助の弟子でありながらも、逆に消費税の引き上げを断行した第１期生で第９５代内閣総理大臣・野田佳彦氏が、それぞれの時代背景におけるリアリティの違いから、日本の財政の持続可能性を考えるに至った経緯を明かす。天国にいる幸之助は果たしてこれをどう評価するのだろうか？ （後編）（第３章４話目）
政治の生産性への問題意識は経営の神様から受け継いだもの
松下幸之助の人づくり≪３≫理想の政治（５）政治の生産性～安くて良い政治を（前編）
たとえ政治であっても「安くて良い」が必ず実現できるはず――。「経営の神様」の政治の生産性に対する問題意識を受け継いだ第９５代内閣総理大臣・野田佳彦氏が、衆議院解散について言及した２０１２年１１月のあの党首討論で、自民党・安倍晋三総裁に対して議員定数削減の実現を迫る攻防は必見！（第３章５話目）
日本でも経済を追求すれば、もっと政治がうまくいくはず
松下幸之助の人づくり≪３≫理想の政治（６）政治の生産性～安くて良い政治を（後編）
民主主義とは平等主義のことではなく、経済を追求する中で生まれてきたもの――松下幸之助は政治というものを民主主義の本質の中で捉えようとしていた。単に米国の見よう見まねではなく、日本に根付いた本当の政治、理想の政治を追い求めた幸之助の考えに迫る。（第３章６話目）