東大寺には大仏開眼以来1200年以上続く修二会の行法がある
東大寺建立に込められた思い（1）千二百年有余の伝統
東大寺長老である北河原公敬氏が、大仏造立の歴史的背景、そして発願した聖武天皇の「思い」を語る。東大寺では創建以来、修二会の行法が途切れることなく続けられてきた。今年（2016年）で1265回目を数える。修二会で祈るのは、生きるものの幸福だ。ここに、聖武天皇が大仏の造立へと至った経緯が深く関係している。（全7話中第1話）
北河原公敬
東大寺長老
プロフィール
1943年生まれ。奈良県出身。68年、龍谷大学大学院国史学修士課程、修了。
2000年、東大寺庶務執事、04年、同執事長。10年、華厳宗大本山・東大寺第220世別当、同管長。13年、東大寺長老。
主な著書：
『修二会の風景』（画集、木版画：浦田周社、文：北河原公敬、２０１１年３月、レベル）
『ＣＤブック こころの法話・８ 東大寺・北河原公敬』（１１年６月、朝日新聞出版）
『蓮は泥の中で育ちながら、泥に染まらない』（１２年２月、講談社）
『いのちを語る ＤＶＤ対話集』（１４年３月、ユーキャン）
講義一覧
東大寺の昔の宗派は八宗兼学ー最高の仏教大学としての歴史
東大寺建立に込められた思い（2）この世を蓮華蔵世界に
東大寺長老・北河原公敬氏によれば、東大寺はもともと、様々な宗派について学ぶ場所だった。そんな東大寺の建立を、聖武天皇が思い至った理由は、ある講義だった。その講義に感銘を受けた聖武天皇は、そこで展開された蓮華蔵世界を、当時の社会にももたらそうとしたのである。（全7話中第2話）
東大寺大仏建立の理由ー聖武天皇のいう「菩薩の精神」とは
東大寺建立に込められた思い（3）あまねく発展を願う
大仏造立の際に聖武天皇が出した詔では、何が語られているのか。東大寺長老・北河原公敬氏が解説する。聖武天皇は、自らを菩薩になぞらえ、この世の全てを慈しもうとした。菩薩とは、自分以外のものにも手を差し伸べ、一緒に救われようとする存在だ。北河原氏は、現代にも同じことが重視されるべきだと語る。（全7話中第3話）
菩薩の心が現代社会から薄れた一因は戦後の民主主義にある
東大寺建立に込められた思い（4）建立を支えた知識
現代の日常生活で、他人に手を差し伸べることが減ったのは、困っている人と自分とが無関係だからだ。しかし東大寺の建立を呼び掛けた聖武天皇が目指すのは、他者を思いやる菩薩の精神を行き渡らせることだった。そのために聖武天皇が強調したこととは何だったか。東大寺長老・北河原公敬氏が「知識」について解説する。（全７話中第4話）
東大寺は「勧進帳」でも話題！復興に力を尽くした源頼朝
東大寺建立に込められた思い（5）「一枝の草」を持て
聖武天皇が東大寺の建立で呼び掛けたのは、心からの誠意を持ってそこに参加せよということだった。そうであれば、たとえ微々たる力しか提供できなくても構わない。ここに、東大寺建立の大きな意義があったと、東大寺長老・北河原公敬氏は語る。そしてこの精神は、建立以降の時代にも受け継がれた。（全7話中第5話）
東大寺建立に協力した人数は、当時の日本人の約半数！
東大寺建立に込められた思い（6）大国家プロジェクト
東大寺の建立には、なんと当時の日本人の約半数が関わっていた。これほどの一大プロジェクトはそうあるものではない。東大寺長老・北河原公敬氏の解説が物語るように、東大寺はまさに国力を結集して完成したものだった。多くの人が自ら関わり、そして他者と共に幸福を願う。これこそが、聖武天皇が込めた思いだった。（全7話中第6話）
「無財の七施＝七つの施し」で身につく菩薩の精神とは？
東大寺建立に込められた思い（7）「無財の七施」
聖武天皇が目指した菩薩は、現代でも可能なものだ。東大寺長老・北河原公敬氏はそう語る。そのために必要なのは、見返りなど期待せず、他者に手を差し伸べることだ。それは毎日の、ほんの少しの心掛けでよい。東大寺建立の思いを語ってきた北河原氏が、現代にも通じる「施し」の極意を伝授する。（全7話中第7話）